Genki Dojo

REFLEXIONES PARA LA PRÁCTICA DIARIA

Estas son algunas recomendaciones para una de las partes fundamentales de nuestra práctica diaria: nuestro papel de "UKE".
Fomentamos la cordialidad, la confianza, la amistad en el Dojo y fuera de él, y esto es bueno; pero muchas veces caemos en la confusión de creer que esa confianza con nuestro amigo, nuestro compañero de la Vía, nos da la misma libertad durante la práctica.
Debemos comprender este aspecto tan importante si queremos crecer en nuestro aprendizaje.
Por estas razones, dejo aquí una serie de recomendaciones que vale la pena releer siempre que haya oportunidad.
Gustavo san

Uke
En la práctica de Aikido se necesitan dos personas, uno ataca y otro aplica una técnica para ese ataque específico. El rol del atacante lo realiza UKE y el que aplica la técnica, NAGUE. Estos roles se van intercambiando sistemáticamente al realizar cada técnica. En ocasiones el papel de UKE queda en segundo plano ya que la ejecución de la técnica requiere de una sincronización y armonía de movimientos, cuya efectividad se acrecienta con la práctica diaria, por lo cuál se le presta mayor atención al papel de NAGUE que al papel de UKE. No obstante el papel de UKE es crucial: primero por que se necesita que alguien actúe de atacante, y segundo, para que se pueda perfeccionar una técnica, se requiere que UKE ataque con la mayor corrección posible. Al igual que NAGUE, cuando actuamos de UKE debemos entregarnos al mismo camino de perfeccionamiento. El papel de UKE no es solamente prestarse para "caer", ya que una técnica se construye de a dos, fundiéndose en un todo armónico de movimiento y espíritu. Sin embargo si UKE cumple su rol con descuido y/o mala intención, NAGUE tendrá una pobre visión de lo que es o no, capaz de hacer.

Atacar debidamente
Cada tipo de ataque tiene una forma que debe respetarse, por forma y por técnica. Por forma se refiere a la postura y posición correcta del cuerpo y por técnica al propósito o fin del ataque (golpear, inmovilizar, proyectar o tirar). Existen muchas formas de ataque provenientes de distintas disciplinas, algunas son más usadas dentro del Aikido por resultar ejemplificadoras, pero podemos estudiar las técnicas de Aikido como NAGUE, usando cualquier tipo de ataque de cualquier disciplina, estudiando así mayores posibilidades. Si desconocemos una forma de atacar, es nuestra responsabilidad enterarnos de los detalles consultando al instructor o Sensei acerca del uso de dicho ataque, de esta forma nos aseguramos de que NAGUE cuenta con un ataque preciso para aplicar la técnica debida.

Cómo se llaman y/o cómo ejecutar algunos ataques
En ocasiones UKE hace cualquier otro ataque menos el que se le está pidiendo, a veces por desconocimiento y a veces por nervios. Si es por nervios, es bueno detenerse por unos segundos y pensar lo que se está por hacer. Si es por desconocimiento, no se debe tener vergüenza por no saber, HAY QUE PREGUNTAR. Si queremos hacer un buen papel como UKE, debemos saber cómo ejecutar y cuáles son los nombres de los ataques, tanto si se nos pide en un examen como en la práctica diaria.

Cómo caer (UKEMI) correctamente
Algunos practicantes iniciados (o no) no le damos un valor preponderante al aprendizaje de las caídas y, como todo en una práctica, la caída debe perfeccionarse. La caída es nuestra defensa natural ante una técnica bien ejecutada. Muchas veces por miedo a lastimarnos, por terquedad (cuando nos repetimos frases como: "no puedo", "esto no me sale"), por vergüenza de no saber, etc. no nos esforzamos lo suficiente para aprender cuanto antes cómo caer bien. Una actitud que debemos tomar en consideración, es la de preguntar e interesarse en despejar dudas. Cuanto antes sepamos caer más rápido también aprenderemos las técnicas.

Atacando con desgano o con falta de atención
En ocasiones a todos nos ocurre que vamos a la práctica con poca disposición. La sugerencia es ¡RESPIRAR! Hasta ahora una de las pocas cosas que nos ayuda "en un momento de necesidad" es enfocar nuestra atención en la respiración. Poco a poco vamos ganando energía y si lo aplicarnos intencionalmente más energía aún sobrevendrá. De todas formas, debemos desarrollar el arte de la "paciencia" sin pretender grandes cambios en plazos cortos. Esta forma de ver el Aikido sólo nos retrasará aún más.

Tirarse, caer sin sentir la proyeccción de NAGUE
El papel de UKE no es caer, es atacar, y lo más realista que pueda ser, considerando el ámbito de práctica. Esto no significa que debamos ser brutales y desaforados. Debemos atacar "con honestidad y sinceridad.
La energía del ataque proviene del "centro" y se proyecta, a través de nuestros miembros hacia NAGUE, "hacia el centro de NAGUE". El ataque debe ser sentido tanto por el que ataca como por el que lo recibe. GO NO KEIKO se refiere al entrenamiento de fuerza, JU NO KEIKO al entrenamiento de la flexibilidad y la fluidez y RYU NO KEIKO al entrenamiento de la eficacia; a veces entrenamos con fuerza y otras somos más flexibles pero siempre debe ser eficaz.

"Contradecir", ponerse rígido o contraponer cada movimiento de NAGUE impidiendo -con intención- que NAGUE pueda ejecutar una técnica. Forcejear
Esto no es GO NO KEIKO -entrenamiento de fuerza-, se refiere más bien a una actitud. Todo comienza en nuestra mente proyectándose en nuestras palabras y acciones. El papel de UKE no es hacerle la vida imposible a NAGUE. Venimos al DOJO para practicar y aprender no sólo las técnicas, sino también una actitud de vida. Oponerse no es resistir: uno de los conceptos más difíciles de entender es que "seguir a NAGE" tiene el mismo peso, valor o significado que "resistir a NAGUE". UKE debe ser como un resorte, cuando lo aprietan "cede con resistencia" y cuando dejan de apretarlo el resorte vuelve a su "postura básica".

Atacando sin continuidad
Este es un error muy común. Atacamos como corresponde inicialmente y luego nos detenemos esperando que NAGUE haga algo. El ataque debe ser permanente "siguiendo y resistiendo a NAGUE". ¿Como lo hacemos? Siempre hay que pensar en el "centro" atacar al "centro de NAGE". Esto provocará un ataque continuo, porque en nuestra mente, el centro siempre está presente.

Atacar a todos con la misma intensidad, fuerza o intención (sin considerar el grado de preparación de NAGUE)
Este es uno de los puntos más importnates para que nuestra práctica diaria y la relación que establecemos con cada uno de los miembros del DOJO sea óptima y enriquecedora.
La flexibilidad -JU NAN SEI- no solo es una condición física, también es una actitud -REIGUI- Al saludar -REI HO- no debemos predisponernos en la forma en que vamos practicar con nuestro compañero. Cada practicante "necesita" un ataque que le permita aprender; se podría decir que esta es una de las funciones de UKE. Cada compañero se encuentra en su propio nivel de aprendizaje, también tiene sus capacidades innatas y predisposición natural cono también su capacidad física. Seamos considerados sin ser indulgentes.

Atención al marcar -con palabras o con atemi- los errores de NAGUE
Dentro de los atributos de UKE está el de "marcar" el error de NAGE. Dejando de lado las intenciones secundarias, si podemos entrar un atemi significa que algo no está funcionando correctamente. También puede significar que NAGE no está desequilibrando a UKE.
"Si no sabemos cómo hacer esto de una forma que no ofenda al compañero, es mejor no indicar nada". Nuestra papel como UKE debe ser siempre el de colaborar con el perfeccionamiento del camino -DO-, y eso incluye por supuesto nuestros compañeros.
Es una costumbre muy arraigada en muchos Dojos, pedir o explicar detalles y conversar extensamente acerca la técnica que se esté desarrollando, con el compañero que nos ha tocado, e incluso hasta con compañeros que se encuentran cerca. Esta lamentable costumbre encierra grandes riesgos para nuestro desarrollo, además de ser considerada una práctica fuera de toda etiqueta en el Dojo, encontrándose a cargo de la clase, el instructor. En su afán por demostrar sus conocimientos, un KYU (practicante no graduado todavía) puede guiar al aikidoca más nuevo por caminos confusos o dificultosos, e incluso equivocados. Es importante destacar que llevar adelante una clase de Aikido encierra mucho más de lo que se ve. En primer lugar el instructor o el Sensei se encueta allí por alguna razón no casual, además de ser el más antiguo y por lo tanto el más calificado para realizar correcciones o aclarar dudas. Si además el instructor no se encuentra "de visita", sino que es su Dojo habitual en el que imparte las clases, seguramente contará con un sistema gradual de enseñanza que apunte al buen desarrollo de cada individuo, observando, evaluando constantemente a cada uno en particular (tarea nada sencilla).
En cada clase, podemos practicar con varios compañeros de acuerdo a la cantidad de cambios que el instructor haya considerado. Nuestra visión como practicantes, por más avanzada que sea nuestra técnica o nuestro KYU, dista mucho de la visión del instructor, ya que es él en primera instancia que planificó y decidió qué técnicas y en cuál de sus variantes serán realizadas, de acuerdo a una gran cantidad de factores (promedio de nivel de KYUs presentes ese día, temperatura ambiente, estado general del grupo, por mencionar algunos).
Además de la parte meramente técnica (física), seguramente el instructor intentará satisfacer las necesidades de cada practicante, dejando de lado la búsqueda de cualquier satisfacción o vanagloria personal. En el momento en que en una clase se desarrollan "intercambios de opiniones entre los practicantes", extensas charlas o discusiones intentando establecer "de quién es el error"; se pierde el aspecto más importante del Aikido que es su práctica. En todo caso, cualquier duda debe ser evacuada por Sensei o el instructor a cargo, y es éste quién evaluará si la situación merece una explicación al grupo entero, a un grupo reducido o a un sólo practicante. Solamente su visión global de todos los aspectos, llevarán a una clase fructífera, con consideraciones que están más allá de lo que el ojo percibe. Dento de estas consideraciones, el instructor podrá decidir cuál será el camino más adecuado para resolver una situación.
Un buen consejo: NO "explicar o marcar errores" a un compañero más avanzado o más antiguo:
Si el caso es muy notorio, es preferible asumir un papel comprensivo, tomar la iniciativa y convocar al instructor para que aclare "cierta duda" (sin mencionar que el error es del compañero), de forma de "disimular" lo mejor posible que se trata de un error en el practicante más avanzado. Esta actitud (no siempre compartida), no sólo ayuda a mantener la armonía en el DOJO, sino que nos ejercita en el camino del respeto. Seguramente agradeceremos que los demás tengan en cuenta este punto, cuando nos encontramos en la situación inversa, y es uno mismo el que comete un error practicando con un compañero de menor graduación o antigüedad.

Explicar con demasiado detalle al compañero de práctica
Básicamente el aikido se aprende practicando y una cosa es dar una indicación útil a nuestro compañero y otra es dar nuestra "pequeña clase privada".
De todas formas, es el instructor a cargo quien debe despejar las dudas, y siempre es mejor que cuando una se presenta, UKE o NAGUE, respetuosamente y en el momento adecuado, pregunten lo que necesitan. Es importante recordar que los practicantes deben permanecer callados y en zeiza en los momentos en que el intstructor, está mostrando la próxima técnica a realizar, o explica algún detalle que considera relevante; este justamente, no es el momento para realizar preguntas o hacer comentarios, a menos que el instructor considere adecuado ese momento para hacer partícipe al grupo.

Anteponer prejuicios, estados de humor e intenciones indebidas en el momento del ataque
Este es un trabajo interno que requiere esfuerzo y observación sobre uno mismo. Al atacar como UKE debo estar "limpio" de todo problema ajeno a la práctica. Venir a la práctica para "descargar tensiones" es un error.
Que indirectamente uno adquiera "otros beneficios" con la práctica es una cosa, pero utilizarlo intencionalmente como medio de descargar nuestra negatividad, es un grave error. El camino de superación interior no incluye nuestros estados negativos, sólo los positivos. Lo que funciona es concentrarse en la respiración; preguntar a NAGUE si así, como se lo está atacando, se siente bien; concentrarse en atacar "al centro de NAGUE con su propio centro"; poner atención a la distancia (MA-AI); son algunos métodos que sirven para perfeccionarse en el arte y no en el agravio hacia el compañero.

Aikido no es un camino sencillo, no tiene metas más allá del camino mismo.

Aikido no encierra dobles pensamientos ni técnicas secretas. El verdadero "guerrero de la Paz" buscará siempre la armonía.

Es bueno reflexionar sobre nuestra propia búsqueda, conversar con nuestro Sensei, aprovechar su experiencia, sus vivencias, y evaluar en definitiva si tenemos el valor necesario como para asumir el desafío de enfrentarnos a nosotros mismos.
"Este es el desafío que propone el Aikido: vencer sobre uno mismo."